Oleh: Arif Saefudin, S.Ag. (Pimpinan Pengembangan Cabang dan Ranting PCM Blambangan dan Mahasiswa Sekolah Tabligh PWM Jawa Tengah di Banjarnegara)
Seringkali, kesibukan duniawi membuat kita menempatkan Al-Qur’an sebagai pilihan, bukan kebutuhan. Padahal, Kitab Suci ini adalah manual pengguna terbaik untuk hidup kita; ia bukan hanya memberikan petunjuk ritual, tetapi juga menyediakan “software” anti-stres dan peningkat kualitas diri. Mempelajari Al-Qur’an secara mendalam adalah investasi paling cerdas untuk kesehatan mental, ketenangan hati, dan pembentukan karakter yang kokoh.
Mari kita telaah mengapa Al-Qur’an, dipandang dari aspek praktisnya, adalah hal terpenting yang harus kita pelajari dan kuasai. Di tengah hiruk pikuk dan tekanan hidup modern, banyak orang mencari kedamaian melalui meditasi atau terapi. Namun, Allah SWT telah memberikan obat penenang (Syifā’) yang paling mujarab dan dijamin efektivitasnya yaitu Al-Qur’an.
Allah SWT menjamin bahwa Al-Qur’an adalah penawar, tidak hanya untuk penyakit fisik, tetapi terutama penyakit-penyakit psikologis dan spiritual seperti kegelisahan, kesombongan, dan kekecewaan. Allah SWT berfirman:
وَنُنَزِّلُمِنَالْقُرْآنِمَاهُوَشِفَاءٌوَرَحْمَةٌلِلْمُؤْمِنِينَۙوَلَايَزِيدُالظَّالِمِينَإِلَّاخَسَارًا
Artinya: “Dan Kami turunkan dari Al-Qur’an (sesuatu) yang menjadi penawar (obat) dan rahmat bagi orang-orang yang beriman, sedangkan bagi orang-orang zalim (Al-Qur’an) itu hanya akan menambah kerugian.” (QS. Al-Isrā’: 82)
Mempelajari Al-Qur’an, merenungkan (tadabbur) maknanya, dan menghafalnya, adalah bentuk terapi batiniah yang paling efektif. Saat hati terikat dengan ayat-ayat Allah, rasa takut dan khawatir akan hal-hal duniawi cenderung menghilang.
Ketenangan sejati tidak datang dari harta atau kedudukan, melainkan dari kedekatan dengan Sang Pencipta. Allah SWT menegaskan dalam firman-Nya:
الَّذِينَآمَنُواوَتَطْمَئِنُّقُلُوبُهُمْبِذِكْرِاللَّهِۗأَلَابِذِكْرِاللَّهِتَطْمَئِنُّالْقُلُوبُ
Artinya: “(Yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram karena mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah hati menjadi tenteram.” (QS. Ar-Ra’d: 28)
Membaca Al-Qur’an adalah bentuk zikir (mengingat Allah) yang paling tinggi. Belajar Al-Qur’an secara rutin memastikan kita memiliki sumber ketenangan yang konstan dan tak terbatas.
Mempelajari Al-Qur’an secara mendalam akan melahirkan karakter yang memiliki kecerdasan emosional dan spiritual yang tinggi, yang pada gilirannya menjadikan mereka individu yang unggul dan berpengaruh.
Seseorang yang mempelajari dan mengamalkan Al-Qur’an akan ditinggikan derajatnya oleh Allah, baik di dunia maupun di akhirat. Nabi SAW bersabda:
عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:إِنَّاللَّهَيَرْفَعُبِهَذَاالْكِتَابِأَقْوَامًا،وَيَضَعُبِهِآخَرِينَ
Artinya: Dari Umar bin Khattab r.a., Nabi SAW bersabda, “Sesungguhnya Allah akan meninggikan derajat suatu kaum dengan Kitab ini (Al-Qur’an), dan merendahkan kaum yang lain dengannya.” (HR. Muslim)
Mereka yang hidup berdasarkan petunjuk Al-Qur’an akan memiliki integritas, visi, dan kebijaksanaan yang menjadikannya pemimpin yang dihormati. Sebaliknya, kaum yang mengabaikannya akan terpuruk dalam kehinaan, meskipun memiliki kekayaan dunia.
Belajar Al-Qur’an memberikan manfaat sosial dan spiritual yang instan. Ketika kita berkumpul untuk mempelajari Kitabullah, keberkahan langsung turun. Hal ini sebagaimana sabda Nabi SAW: “Dari Abu Hurairah r.a., Rasulullah SAW bersabda, “Tidaklah suatu kaum berkumpul di salah satu rumah Allah (masjid) untuk membaca Kitabullah dan mempelajarinya di antara mereka, melainkan akan turun kepada mereka ketenangan, diliputi rahmat, dikelilingi oleh malaikat, dan Allah menyebut-nyebut mereka di kalangan (malaikat) yang ada di sisi-Nya.” (HR. Muslim)
Ini adalah jaminan lingkungan positif (komunitas), dukungan spiritual (malaikat), dan penghargaan langsung dari Allah SWT.
Para ulama dan pakar pendidikan Islam kontemporer melihat Al-Qur’an sebagai kompetensi inti (core competence) yang harus dimiliki setiap Muslim agar relevan di era modern.
Imam Syafi’i, pernah mengeluhkan hafalan beliau yang menurun karena melihat betis seorang wanita. Pesan di balik kisah ini sangat mendalam: Ilmu (termasuk Al-Qur’an) adalah cahaya ilahi, dan cahaya itu tidak akan diberikan kepada orang yang melakukan maksiat. Beliau mengajarkan bahwa menjaga Al-Qur’an (hafalan dan pemahaman) secara langsung berkorelasi dengan pembersihan diri dan spiritualitas.
Banyak studi psikologi Islam menemukan bahwa praktik tadabbur (merenungkan makna Al-Qur’an) dapat secara signifikan menurunkan kadar hormon stres (kortisol) dan meningkatkan rasa optimisme. Al-Qur’an memberikan kerangka berpikir (mindset) yang benar tentang ujian hidup, kematian, dan tujuan akhir, sehingga mengurangi kecemasan eksistensial yang sering dialami manusia modern. Mereka yang rutin belajar Al-Qur’an memiliki resiliensi (ketahanan mental) yang jauh lebih tinggi.
Beliau menekankan bahwa belajar Al-Qur’an bukan hanya tentang membaca dengan benar, tetapi yang paling penting adalah memahami maknanya agar dapat diamalkan. Beliau berkata, percuma membaca berulang kali jika tidak ada upaya untuk menerapkan isinya. Karena itu, kewajiban belajar Al-Qur’an mencakup belajar Tafsir dan Hukum yang terkandung di dalamnya.
Dari uraian di atas, dapat disimpulkan bahwa Al-Qur’an bukanlah pilihan sekunder,namun ia merupakan fondasi bagi kehidupan yang utuh dan bermakna. Jika Anda mencari ketenangan yang abadi, kepemimpinan yang berintegritas, dan “obat” yang menyembuhkan segala kegelisahan hati, maka Anda harus kembali dan serius mempelajari Al-Qur’an.
